О празднике "Крещения Руси" и к чему приводит это празднование.

"Крещение Руси - введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем" - это светское понимание события.

Теперь Церковное понимание:

Крещение (греч."погружение в воду") — одно из важнейших христианских таинств. Признаётся всеми христианскими исповеданиями, хотя и не в одинаковом смысле.
Согласно словам Иисуса Христа, крещение — необходимое условие для рождения свыше, чтобы войти в Царствие Божие (Ин.3:3-5).
По учению церкви посредством крещения человек становится членом Церкви. Только после Крещения человек получает доступ ко всем церковным таинствам, прежде всего, к Причащению, в котором, происходит соединение человека с Богом. Таинство состоит либо в троекратном погружении человека в воду, либо в обливании крещаемого с произношением священником установленных молитв.

Итак, мы имеем светское и духовное понимание одного и того же события. Если же светское понимание говорит о том, что крестить можно Государство, или иную форму организации общества, действующую на ограниченной территории, но при этом само крещение это только утверждение государственной религии, но ведь тогда через духовность всё равно получается, что Господь Бог заповедал, что можно крестить территории и земли, а значит, и территории и земли соединяются с Богом и происходит духовное перерождение Свыше. Не говоря уже о том, что территориям и землям (бездушным определениям) прощаются совершаемые и грехи и предоставляется право Вечной жизни.

Так что мы на самом деле празднуем, говоря о " Крещении Руси"? Светский праздник или духовное рождение Руси, но как Государства, которому Крещением через перерождение предоставлено право на Вечную жизнь?

Можно и другими словами о словосочетании "Крещение Руси", с учётом влияния праздника на отношения между двумя Православными Церквями.

Где-нибудь есть упоминание о том, что Иисус Христос взял на Себя грехи какого-либо Государства или определённой (всей) нации (вне Израиля)? Есть ли какое-либо постановление в Церкви что можно или нужно Крестить водой и Духом Святым нацию, народность или Государство, а главное как это сделать? Итак, Русь (как географическое политико-национальное понятие) никогда не была Крещена ни водой, ни Духом Святым. Т. е. само определение празднования "Крещения Руси" - абсурд. Или может быть воспринимаемо только как некий символ определённого события. А именно принятие Христианской Веры неопределенным количеством людей, независимо от национальной или Государственной или иной отличительной (от иных) принадлежности.
"Крещение Руси" не может быть или не может ложиться в основание создания или утверждения национально-политического пространства или Государства. Т.е. "крещение Руси" не является Законом для всех существующих сегодня Государств, утверждающим для русской национальности правовое временное или безвременное владение пространством или географической местностью, и являться рычагом влияния на любые инакоязычные народы, нации, Государства. "Крещение Руси" не может восприниматься как некий безоговорочный факт владения географическим пространством для Руси, русской национальности или сегодняшнего пространства РФ и утверждать как границы владений РФ, пространства для русской национальности и (сегодняшнего) русского языка вне РФ.

В одном из выступлений в Украине, на примере Америки было фактически предложено считать основой Украинского пространства русскую православную культуру, а украинскую нацию приравнять к китайской (или иной), находящейся на территории США. Уже неоднократно повторялось, что "крещением Руси" запретить или непринимать или отвергать существование УПЦ Киевского Патриархата какой-либо инакоязычной Православной общиной - просто проявить враждебность к братьям во Христе Господе в одной Вере в одном Спасении. И что никакого раскола в Христианской Церкви нет в том, что по Конституции Украины - Украина независимое территориально-политическое пространство со своим языком и т.д. Включая полное право (наравне со всеми существующими в Мире независимыми Государствами и Республиками) иметь свою Православную Церковь со своим независимым Верховным органом Управления Церкви - Патриархатом или иным органом управления.

Если в Украине убрать из обеих Православных Церквей деньги, то там останется только язык общения с Господом Богом, тот, который Им и дан народам или народностям.

Так надо ли вообще праздновать приход Спасительной Жертвы Христа Бога к людям, но определяя этот Великий момент в жизни именно как для определённой нации, народности, территории или для названия Страны или Государства?

26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос

Так значит, получается, что во Христе Господе нет ни русского, ни украинца?

Так что же все Православные общины во всех Государствах могут делить между собой в одном Господе Боге Иисусе Христе, если Апостол говорит, что все мы живущие на Земле - одно? А если одно, то зачем отделять приход Господа Бога (для спасения человеческих душ) в Русскую землю от всего? Израиль празднует "Крещение Израиля" именно имея в виду то, что определено светским разумом? Так если Израиль Господь не Крестил, то как же Он Крестил Русь? Если корень не Крещён, так же ветвь была Крещена?
Ну, и что остаётся? Переименовать праздник "Крещения Руси" в праздник пришествия Спасительной Жертвы Господа Бога Иисуса Христа... но куда? На всю Землю? Для всех племён и народов? Так что мы на самом деле этим Праздником, и отсчётом лет, и кому говорим?
Хорошо, пусть будет праздник принятия Русью Христианской Веры, но если

9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.

...тогда этот Праздник должен быть выбит на скрижалях в сердцах всех верующих во Христа Господа Бога и отызваться в молитвах каждый день, а не один раз в год.